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《人生若如初见》以青年视角回望历史画卷

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《人生若如初见》以青年视角回望历史画卷

《人生若如初见》以青年视角回望历史画卷

由王伟执导、江奇涛编剧的年代(niándài)传奇剧《人生若如初见》近期在爱奇艺持续播出,该剧以庚子之变为起点,聚焦清末民初这一黎明前的至暗时刻,通过多位(duōwèi)青年(qīngnián)的命运交织(jiāozhī),铺陈出一幅波澜壮阔的救亡图存画卷。 剧中,出身清宗室的梁乡(liángxiāng)(李现 饰)试图以军事(jūnshì)改革挽救腐朽的清廷,却在权力漩涡中逐渐沦为棋子;革命志士杨凯之(魏大勋 饰)从刑场死里逃生,在革命浪潮中坚定走自己(zìjǐ)的路;而新军(xīnjūn)人士李人骏(周游 饰)则在派系斗争中迷失自我。 剧集以“留洋篇”“归国篇”“前路篇”划分,以三幕切分的(de)(de)方式,按照时间演进的路线推进剧情。该剧导演王伟介绍,1901年至1905年期间,中国(zhōngguó)留日学生从数百人激增至近万人,“他们既是清政府自救的产物,也意外成为王朝的掘墓人。《人生若如初见》正是聚焦这一群体,他们在传统与现代的撕裂(sīliè)中,既推动了中国的近代化(jìndàihuà),也加速了清王朝(qīngwángcháo)的灭亡。” 该剧采用了大量篇幅聚焦(jùjiāo)于留日青年在海外(hǎiwài)时思潮汇聚,勾勒清末民初各种主义和路线之争的年代群像,为国产电视剧提供了同类题材中(zhōng)相对稀缺的视角。剧中,激进革命思想的吴天白(朱亚文 饰(shì))与(yǔ)民主革命路线的杨一帆(yángyīfān)(宋宁峰 饰)代表(dàibiǎo)了当时不同的思想路线,而(ér)虚构的人物和故事也与真实的历史产生互文。剧中,杨一帆所在的革命团体与孙中山先生的同盟会合并,符合历史中的中国同盟会形成的过程。吴天白凭借其化学才能频繁制造炸弹,并指导仁人志士在国内搞刺杀行动,也符合历史中清末革命志士曾经进行过的类似行动。 在主线剧情之外,《人生若如初见》还开创性地塑造了一位并不局限于传统女性限制,在风起云涌的革命(gémìng)时代寻得独立自主的传奇女性谢菽红(春夏 饰)。她从安徽(ānhuī)经商家庭的指定婚姻中离开,在上海接受新式教育时被吴天白的革命热情(rèqíng)打动,误打误撞成为了革命战友,流亡日本(rìběn)的过程中逐渐发现自我。她看似只是文弱女性,但(dàn)在吴天白、姐夫(jiěfū)杨一帆以及留日青年们的革命浪潮中,凭借经商才能为革命事业“造血”,成长(chéngzhǎng)为支撑早期革命事业的坚定同行者。 故事末尾(mòwěi),分属不同派系的(de)青年们走向了(le)各自人生的不同方向,革命志士杨凯之与谢菽红成为了革命伴侣,梁乡成为了保皇派的核心人物努力挽救清廷将倾之大厦,李人骏彻底成为了混迹官场的投机分子,而吴天白则依然(yīrán)坚持着自己的暗杀路线,不幸殒命于误操作的爆炸(bàozhà)之中。 《人生若如初见》的人物和事件虽然(suīrán)是架空的,角色身上混合(hùnhé)了多位历史原型人物的影子,但依然在虚构与史实之间找到(zhǎodào)一种微妙的平衡。剧集开创性地采用了清廷内部的视角去审视清末(qīngmò)腐朽王朝的坍塌过程,完整展现了落后的封建王朝,是如何让一个曾经风华正茂的有志青年(qīngnián)最终被行将就木的封建体制所(suǒ)淹没。该剧(gāijù)并不回避清末民初时期中国道路尚不知(shàngbùzhī)往何处去的混沌时代,以不同派系青年寻找救国道路的探索入手,全景展示寻找救国图存时期各种思潮迭起、仍处于探索状态的“三千年未有之大变局”。在多线叙事之外,杨凯之及(jí)杨一帆所代表的仁人志士始终是革命的主线和灵魂人物,他们在探索中以家国情怀为底色,最终也(yě)找到了新民主主义革命的方向。 该剧(gāijù)自播出以来(yǐlái),在社交平台(píngtái)、短视频平台引发轮番热议,微博主话题阅读量超23.6亿,热搜超过81个,抖音主话题播放量超14亿。对于一部涉及严肃历史话题的剧集(jùjí)来说,《人生若如初见》打破了历史剧遇冷的固有(gùyǒu)偏见,也(yě)展示了当代观众在题材接受上的广度。如今剧集行至尾声,围绕剧中人物选择及真实历史的讨论依然还在继续。 (来源(láiyuán):北京日报客户端)
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